بازدید امروز : 14
بازدید دیروز : 117
چهارم مهر ماه مجلس یابود جان باختگان فاجعه منا در حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) برگزار شد که این مراسم به طور زنده از رادیو معارف و شبکه قرآن سیما پخش شد.
در این مجلس حاج صادق آهنگران ابتدا اشعار زیبایی را در رثای شهدای این فاجعه خواند و سپس به مناسبت هفته دفاع مقدس و با توجه به فضاسازی های اخیر پیرامون مذاکره با آمریکا به حماسه سرایی پرداخت.
اما پس از آن هر چه در فضای مجازی گشتم هیچ متن و فایلی در این خصوص پیدا نکردم(*)
لذا رفتم سراغ آرشیو سیما و با دریافت فایل کامل برنامه(شامل نوحه خوانی، مرثیه سرایی و سینه زنی)، دو قسمت از این اشعار را جدا کردم که پس از بارگزاری در سایت روشنگری، متن و لینک دریافت فایل آن ها را در قالب این یادداشت و یادداشت بعدی تقدیم می کنم:
حج امسال حج دیگر بود
حج ایثار، حج اکبر بود
حج ایمان، حج غیب و شهود
حج آلاله های خون آلود
مهبط وحی لاله باران بود
شاهد قتل عام یاران بود
ناودان جای آب، خون بارید
کعبه را تا رکاب خون بارید
بیت در موج خون شناور شد
شمع پروانه های پرپر شد
اشک از سنگ سخت جاری گشت
خون سبز درخت جاری گشت
حاجیان نقش بر زمین بودند
راهی حج راستین بودند
می سرودند عاشقان لبیک
مسلخ عشق را ز جان لبیک
کعبه را قدر و احترام شکست
حرمت مسجدالحرام شکست
در طوافی که حاجیان کردند
از سر شوق، ترک جان کردند
ابر باران مرگ می بارید
مرگ مثل تگرگ می بارید
مکر آل سعود را دیدند
فتنه های یهود را دیدند
کوه مروه، صفا به خون تر بود
شاهد سعی موج، هاجر بود
حاکمان حجاز ترسیدند
از قیام نماز ترسیدند
باز اصحاب فیل شوریدند
بر مقام خلیل شوریدند
شب دلان از هلال می ترسند
از صلای بلال می ترسند
بار دیگر یزید سر بر کرد
کعبه را کربلای دیگر کرد
با دم تیغ، هادم الحرمین
ریخت در کوی کعبه، خون حسین
زخم بر بال جبرئیل زدند
نیزه بر سینه خلیل زدند
زائران زخم بر حرم نزدند
جانشان گرچه سوخت، دم نزدند
مرگ را کام تشنه نوشیدند
تشنه بودند، دشنه نوشیدند
گشت در آن هجوم شرم آور
غنچه های محمدی پرپر
شعله های امید را کشتند
مادران شهید را کشتند
بعد از این در طواف سر بگذار
مثل پروانه بال و پر بگذار
دیگر احرامی سپید مپوش
به جز از جامه شهید مپوش
بین ما و قریش، خون افتاد
علم صلح، سرنگون افتاد
تیغ اسلام در نیام چرا؟!
کفر در وادی السّلام چرا؟!
قدس جولانگه یهود شده است
بیت بتخانه سعود شده است
باز باید شکست بت ها
هبل و لات و ودّ و عزّی را
تیغ را خارج از نیام کنید
مثل روح خدا قیام کنید
با تبار سعود می جنگیم
تا زوال یهود می جنگیم
مشاهده و دریافت در سایت روشنگری
مشاهده دریافت فایل کامل برنامه از سایت تلویبیون
-----------------------------
فیلم: گریه رهبر انقلاب و فرماندهان سپاه با مداحی خاطرهانگیز آهنگران
به همین مناسبت و همچنین به بهانه پیشواز هفته دفاع مقدّس تصمیم گرفتم در ادامه سلسله صوت های قدیمی، در این قسمت اولین اجرای نوحه «با نوای کاروان» حاج صادق آهنگران را تقدیم کنم که اوائل دوران دفاع مقدّس در جایگاه نماز جمعه تهران برگزار شد.
البته قبل از تبدیل این برنامه از نوار کاست، قدری در فضای مجازی جستجو کردم و دیدم که گویا صوت اولین اجرای این نوای حماسی فقط در سایت تبیان منتشر شده.
امّا این صوت - که در سایت های روشنگری و فارس تی وی بارگزاری کردم- قدری کامل تر تقدیم می شود، باشد که با زمزمه خنّاسان در گوشه و کنار کشور و به بهانه مذاکرات هسته ای خوابمان نکند و فراموش نکنیم که گرگ ها همچنان در اطرافمان کمین کرده اند و باید همواره آماده هرگونه جهادی باشیم:
سلسله نکات «اخلاق در فضای مجازی»/5:
معین رئیسی، فدایی واقعی ولایت در فضای مجازی
خداوند متعال در قرآن کریم آنجا که می خواهد نیکی را تعریف و تبیین کند، به جای اینکه بفرماید نیکی عبارت است از ایمان به خدا، بخشش مال، اقامه نماز، پرداخت زکات، وفای به عهد و صبر، می فرماید نیکی یعنی کسی که ایمان به خدا دارد، مال خود را به خویشاوندان و یتیمان و درماندگان می بخشد، نماز را اقامه می کند و ...
یعنی در تفسیر خوبی، خوبان را به جامعه معرفی می کند؛ در تفسیر بِر، ابرار را معرفی میکند (1).
ما هم در اینجا به تبعیت از این سبک قرآنی، در این قسمت از «سلسله نکات اخلاق در فضای مجازی» به معرفی یک الگوی اخلاقی در این زمینه می پردازیم.
چندی قبل به طور اتّفاقی به یک وبلاگ گروهی برخوردم که دانشجوی مجاهد، مرحوم معین رئیسی(2) نیز جزو نویسندگان آن بود و بیشتر به موضوعات سیاسی می پرداخت.
آن مرحوم در یکی از یادداشت هایش با اشاره به آیه ای از قرآن کریم، نکته ای راجب روش بحث کردن می گوید و واکنش جالبی به برخی طعنه های مطرح شده در بخش نظرات آن یادداشت دارد.
در ادامه ببینید یک ولایت مدار واقعی در برابر طعنه های دیگران چگونه برخورد می کند و در مقابل، یک فدایی قلّابی ولایت چگونه علیه هر کسی که طعنه زده و نزده بی دلیل پرخاشگری می کند.
فدایی واقعی ولایت:
فدایی مجازی ولایت:
آموزش عملی «اخلاق در فضای مجازی» یعنی اینکه مانند معین رئیسی باشیم و مانند آن فدایی الولایة قلّابی نباشیم(یعنی همان «العاقل یکفی بالاشاره» که آن مرحوم نقل می کند).
---------------------------
پی نوشت ها:
1- لَّیْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِکَةِ وَالْکِتَابِ وَالنَّبِیِّینَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَالسَّآئِلِینَ وَفِی الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّکَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِینَ فِی الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِینَ الْبَأْسِ أُولَـئِکَ الَّذِینَ صَدَقُوا وَأُولَـئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
حضرت آیت الله جوادی آملی در تفسیر این آیه شریفه(سوره بقره، آیه 177) می فرمایند: خداوند در تفسیر بِر، ابرار را به مردم معرفی میکند و میفرماید ولکنّ البِر ، میدانید خوبی چیست؟ خوبی کسانیاند که از نظر عقیده، اخلاق و عمل چنین باشند.
خب این نظم نظم منطقی نیست؛ در تفسیر خوبی، خوبان را به جامعه معرفی میکند (لکن البِّر من آمن بالله و الیوم الاخر) آنها که به این سبک قرآنی آشنا نیستند حالا یا میگویند این بِرّ نیست و بَرّ است یا میگویند ذو در تقدیر است لکن ذوالبِر کسی است که آمن بالله
یا میگویند یک بِرّ دیگری در تقدیر است و لکن البِرّ، بِرّ من آمن بالله
این سه راه و امثال این راهها کج راهه است؛ سرّش این است که اصلاً نمیداند زبان قرآن چیست.
زبان قرآن که زبان علمی نیست. نظیر کتاب های فقهی یا فلسفی این است که این نور است. نور باید علم را با عمل مخلوط کند. او اگر کتاب علمی بود بله فقط برّ را معنا میکرد ولی این میخواهد ابرار بپروراند لذا در تاویل و تفسیر برّ، ابرار را معرفی میکند ولکن البرّ میدانید نیکی یعنی چه؟ مردانیاند که اینچنیناند لکن البر من آمن بالله +
2- مرحوم معین رئیسی یک دانشجوی فعّال نسل سوّمی و عضو شورای مرکزی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه های سراسر کشور بود که شهریور ماه دو سال گذشته در حال پیگیری مقدمات همایش سالانه اتحادیه با موتور تصادف کرد و با این مرگ شهادت گونه از دنیا رفت.
--------------------------------------
لینک انتشار در افسران،
سلسله نکات «اخلاق در فضای مجازی»/4
نرمخویی، لازمه اثربخشی در جهاد فرهنگی
کسی که کار فرهنگی می کند، شأن او هم شأن انبیاست(1)؛ آن ها که نه تنها خود متّقی بودند، بلکه امام و الگوی اهل تقوا در جامعه بودند.
و خدا به پیامبرش فرمود:
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ
پس تو به لطف و رحمت الهى با آنان نرمخو شدى، و اگر درشتخوى و سختدل بودى بىشک از گرد تو پراکنده مى شدند. پس از ایشان درگذر و برایشان آمرزش بخواه و با آنان در کار [جنگ] مشورت کن، و چون تصمیم گرفتى بر خدا توکّل کن، همانا خدا توکّل کنندگان را دوست مىدارد(2)
بنابراین کسانی که جهاد فرهنگی می کنند نیز مخاطب این آیه شریفه هستند.
یعنی افرادی که با جهاد فرهنگی، جامعه را به سوی راه حق دعوت می کنند، باید نرمخو باشند و با تندخویی موجب پراکنده شدن دیگران از اطراف خود نشوند.
متأسفانه برخی افرادی که در قالب نگارش مقالات متعدد در برخی سایت ها سعی در اثبات صهیونیستی بودن نرم افزارهای ارتباطی نظیر وایبر، واتسآپ، تلگرام و ...دارند و مردم را به ر استفاده از نرم افزارهای ارتباطی ایرانی ترغیب می کنند، پس از تشکیل گروه های متعدد در شبکه های اجتماعی داخلی نظیر نظیر بیسفون، سلام و ... به گونه ای رفتار می کنند که مردم در هر کدام از این گروه ها که عضو می شوند مشاهده کنند این افراد مدعی ولایت مداری با تندخویی هر چه تمام مشغول پرخاشگری و پاشیدن بذر کینه و نفرت در جبهه خودی هستند و با هدر دادن جهاد سایر همسنگرانشان در این عرصه، اینچنین واکنش هایی را سبب می شوند:
-----------------------------------
پی نوشت ها:
1 - از سخنان حجة الإسلام قمی، مسؤول وقت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، در نشست فرهنگی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان سراسر کشور-مرداد ماه 1381
2- سوره : آل عمران آیه : 159
----------------------------------------------------
یادداشت های مرتبط قبلی:
با بداخلاقی، آبروی ولایت را نبریم
از دشمنی در جبهه خودی بپرهیزیم
دعوی های باطله در فضای مجازی
مهره های بی اخلاق ولایت در فضای مجازی+اسکرین شات
زین پس در این محدوده از پارکینگ ها به طوری جدّی از ورود خودروی کارکنان عادی جلوگیری می شود. چرا که خوش موقعیت ترین و سهل الوصول ترین پارکینگ های سازمان، به مدیران معزّز اختصاص دارد و حتی در صورت خالی بودن جای پارک و اطمینان از عدم حضور مدیر مربوط در آن روز و یا عدم استفاده وی از خودروی شخصی، هیچ کارمندی حق ندارد با خودروی خود وارد این محدوده شود.
اینجا نشریات متعدد فرهنگی منتشر می شود. در آخرین نمونه از این قبیل نشریات، یک دانشجو در وصف فاصله بین ساده زیستی امام خمینی(ره) و حرم مجلّلی که برایش ساخته اند، یادداشتی با عنوان «از حرم تا هرم ...» نوشته است که با این مقدمه آغاز می شود: « آنچه در نظرم رخ نموده آنقدر برایم صعب الإدراک است که ناخودآگاه هوش از کف داده و در جاده ی پریشان حالی استاده و این گونه است که به فکر حاشیه نگاری افتاده ام!»
نمی دانم من هم اگر یادداشتی بنویسم و در وصف فاصله بین داستان آن رزرو غیررسمی موقتی یک تخت برای مسؤول نیروها و ماجرای این رزرو رسمی دائمی 32 جای پارک برای مسؤولین، اظهار هوش از کف دادن، پریشان حالی و صعب الإدراکی کنم، منتشر می کنند یا نه؟!
این روزها مرتب هشدار می دهند: «عکس شهدا را می بینیم ولی عکس شهدا عمل می کنیم.»
------------
*- پا به پای شهدا- جلد 7(مسؤولیت شناسی)- صفحه 37( البته ساده و خلاصه کردم)
امروز صبح مهمان داشتیم
اما نه امروز 11 مرداد سال 1394
بلکه امروز 11 مرداد سال 1369
همزمان با تاسوعای حسینی
دیده بودم یک ماهی هست از فراق دوستان شهیدش آتش گرفته(1) اما نمی دانستم که به هر زحمتی هست قصد دارد خود را به رفقایش برساند و از بزمشان در بهشت عقب نماند. (2)
دو سال بعد جنگ دوباره محله عطر و بوی شهادت گرفته؛ آن هم در روزی که همه اهالی هر ساله هر جایی که هستند خود را برای اقامه عزای حسینی به مسجد محل می رسانند.
امروز تاسوعا پایگاه ما آخرین شهیدش را تشییع می کند. علمداری که می خواست خون او نیز تضمین کننده امنیت خطّه مظلوم کردستان و دفع فتنه اشرار ضدانقلاب از آن منطقه باشد.
گرچه شهید میدان رزم نیاز به غسل نداشت، اما تصمیم بر این شد که او را غسل دهیم؛ ابتدا پیشنهاد شد که در حیاط مسجد غسلش دهیم، امّا این پیشنهاد یک مخالف داشت.
مخالف این پیشنهاد امام جماعت مسجد بود؛ اما چرا؟
دیروز 27 تیر سالروز صدور پیام امام خمینی(ره) پس از پذیرش قطعنامه 598 برای پایان جنگ بود؛
آیا حضرت امام(ره) همانند برخی مدعیان امروز و به بهانه آغاز مذاکرات صلح، اعتقاد داشت که باید از لحن انقلابی خود کاست و از مواضع ضداستکباری کوتاه آمد؟!
آیا مدعی تبعیت از خط امام(ره) می تواند به بهانه آغاز مذاکرات از ستاد نماز جمعه بخواهد از ذکر شعار «مرگ بر آمریکا» پرهیز شود، از شهرداری بخواهد بنرهای روشنگرانه «صداقت آمریکایی» را برچیند، از وزارت ارشاد بخواهد جشنواره «افقنو» و کنفرانس «هالیوودیسم» لغو شود و ... ؟!
بخوانید و قضاوت کنید:
مذاکرات هسته ای بحث های داغ سیاسی یکی دو سال اخیر بوده است.
دغدغه ها و دلواپسی ها که مذاکره کنندگان هسته ای ما در ژنو به چه توافقی می رسند، در لوزان چه امتیازهایی می دهند، در مقابل چه به دست می آورند؟، آیا منافع ملت تأمین می شود؟، آیا در موضع ضعف شکست قرار می گیریم یا موضع اقتدار و عزّت؟ و ...
امّا حدود 12-11 سال قبل که همین تیم مذاکره کننده بر مسند امور بودند دغدغه ها و دلواپسی ها بر سر این بود که آیا مذاکره کنندگان تن به پذیرش پروتکل الحاقی خواهند داد یا خیر؟ و پذیرش NPT چه تبعاتی برای ما خواهد داشت؟
نشریه پرسمان در آن زمان مصاحبه مفصلّی با یکی از دانشمندان هسته ای انجام داد که بر خلاف جو موجود، به شدت مخالف پیوستن ایران به این پروتکل بود و پذیرش NPT را به منزله پذیرش شکست می دانست و اعتقاد داشت در این صورت شکست نخورده در موضع شکست قرار خواهیم گرفت.
نمی دانم چرا در این بازار داغ مباحث هسته ای هیچ خبری از ایشان نیست؛ لذا فکر می کنم بازخوانی مصاحبه ایشان- که در نشریه شماره 14 پرسمان در آبان ماه سال 1382منتشر شده بود- خالی از لطف نباشد:
سلسله نکات اخلاق در فضای مجازی/3
با بداخلاقی در فضای مجازی، آبروی ولایت را نبریم
در ادامه سلسله نکات «اخلاق در فضای مجازی»، در این قسمت با نقل برخی خاطرات تلخ از دهه هفتاد، به لزوم حفظ حرمت ولایت با رعایت اخلاق ولایت مداری در فضای مجازی و پرهیز از افراط و تندروی اشاره می کنیم:
در دهه هفتاد، مقام معظم رهبری بر لزوم حضور نیروهای مذهبی و حزب اللهی در مراکز تفریحی و... به منظور نوسازی معنوی فضا و غالب نشدن فضای گناه تأکید داشتند.
انصار حزب الله به این منظور, برنامه های متنوعی در اماکن مختلف به صورت هفتگی برگزار می کرد ولی متأسفانه پس از پایان هر برنامه آرام آن ها، عده ای افراطی بی اخلاق با شعار الله اکبر و ماشاءالله حزب الله و به بهانه نهی از منکر, بدترین و خشن ترین برخوردها را با مردم و جوانان می کردند.
سال 1375 ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر در هفته اول محرم, 72 چادر در 72 نقطه تهران بر پا کرد(ما هم در پارک ملت مستقر بودیم) و آن ها را به نیروهای حزب اللهی سپرد و تأکید کرد فقط و فقط تذکر لسانی با زبانی لیّن و ملایم...
اما همین افراطیون بی اخلاق باز هم مایه آبروریزی نیروی های حزب الله شدند و کاری کردند که در عرض سه روز ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر به این جمع بندی رسید که چادرها را جمع کند...
و اینک امروز مقام معظم رهبری تأکید بر حضور فعال نیروهای حزب اللهی در فضای مجازی دارند, اجازه ندهیم برخی با دعوی ولایت در این فضا بی اخلاقی کنند و موجب پنجه کشیدن به آبروی ولایت و ولایت مداران شوند و اگر نمی توانیم اخلاق را رعایت کنیم, حداقل دعوی ولایت نکنیم.
----------------------------
یادداشت های مرتبط قبلی:
از دشمنی در جبهه خودی بپرهیزیم
دعوی های باطله در فضای مجازی
مهره های بی اخلاق ولایت در فضای مجازی+اسکرین شات
----------------------
انعکاس این یادداشت در سایت قسم:
سلسله نکات «اخلاق در فضای مجازی»/3
با بداخلاقی، آبروی ولایت را نبریم
سلسله نکات اخلاق در فضای مجازی/2
از دشمنی در جبهه خودی بپرهیزیم
گاهی دیده می شود در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، افرادی با ادعای ولایت مداری چنان با دیگرانی که قدری با آن ها قدری اختلاف سلیقه و فکری و ... دارند برخورد می کنند که گویا با خصم بیرونی یا یک منافق نفوذی مواجه شده اند و حتی در برابر تذکرات اخلاقی همسنگران خود هرگونه بداخلاقی و انگی را نسبت به آن ها روا می دارند.
لذا در این قسمت، بیاناتی از استاد فرزانه، آیت الله جوادی آملی را نقل می کنیم، باشد که از دشمنی در جبهه خودی بپرهیزیم:
« سلاح عقل را به کار ببر, رقابت را از بین ببر نه رقیب را, اختلاف را از بین ببر نه مختلف را, دشمنی را از بین ببرید نه دشمن را, ... یک وقت بیگانه حمله می کند, سلاح را نگه دار برای آن روز, خدا غضب و سلاح عقل را نداده که در داخله خانه و همسایه به کار ببرید, بلکه این سلاح برای این است که اگر بیگانه ای خواست حمله کند, او را از بین ببریم ... إدفع بالتی هی أحسن... در داخل خانه که هر دو مسلمان و شیعه هستند حرف را دو جور می شود گفت, به نرمی یا به تندی, تو به نرمی سخن بگو ... »(*)
------------------------------
* - برگرفته از درس تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی(نقل به مضمون)
یادداشت های مرتبط قبلی:
مهره های بی اخلاق ولایت در فضای مجازی+اسکرین شات
انعکاس در سایت قسم، سایت مؤسسه منتظران منجی، وبلاگ امیر بی قرار، سایت جالب و خواندنی
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
لینک دوستان
درباره خودم
آوای آشنا
فهرست موضوعی یادداشت ها
بایگانی
اشتراک